{"id":3727,"date":"2013-10-10T17:57:47","date_gmt":"2013-10-10T16:57:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.tarragonaexperience.com\/2013\/10\/10\/una-nueva-ruta-para-seguir-los-pasos-de-los-primeros-cristianos-de-tarraco\/"},"modified":"2025-05-12T09:41:24","modified_gmt":"2025-05-12T07:41:24","slug":"una-nueva-ruta-para-seguir-los-pasos-de-los-primeros-cristianos-de-tarraco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tarragonaexperience.com\/es\/2013\/10\/10\/una-nueva-ruta-para-seguir-los-pasos-de-los-primeros-cristianos-de-tarraco\/","title":{"rendered":"Una nueva ruta para seguir los pasos de los primeros cristianos de Tarraco"},"content":{"rendered":"

\"Amfiteatre\"<\/a><\/p>\n

Tarragona<\/strong> ha estrenado esta semana La ruta de los primeros cristianos de Tarraco<\/a><\/strong>, un nuevo itinerario pensado para guiar al visitante a trav\u00e9s de contenidos de car\u00e1cter hist\u00f3rico, arqueol\u00f3gico y art\u00edstico, y para hacer m\u00e1s comprensible el proceso del nacimiento y desarrollo del cristianismo en Tarragona, que va desde la llegada de la fe cristiana a la ciudad para la evangelizaci\u00f3n de Pablo de Tarso<\/strong>, seg\u00fan la tradici\u00f3n (s. I dC), hasta el momento de la incursi\u00f3n \u00e1rabe-bereber, a inicios del siglo VIII.<\/p>\n

Como dec\u00edamos, la tradici\u00f3n vincula la llegada del cristianismo a la acci\u00f3n misionera del ap\u00f3stol Pablo<\/strong>, si bien la primera noticia que tenemos sobre cristianismo en la ciudad se remonta al a\u00f1o 259 cuando el obispo de Tarraco, Fructuoso<\/a><\/strong> y sus di\u00e1conos Augurio<\/a><\/strong> y Eulogio<\/a><\/strong>, fueron quemados vivos en el anfiteatro bajo la persecuci\u00f3n de los emperadores Valeriano<\/strong> y Galieno<\/strong>.<\/p>\n

La ruta de los primeros cristianos de Tarraco <\/strong>no es una visita guiada convencional, sino que cada uno la puede hacer a su aire, los d\u00edas que quiera. El itinerario consta de ocho espacios (equipamientos muse\u00edsticos o monumentos ) diferentes, que son: la Capilla de San Pablo<\/strong> (Centro Tarraconense El Seminario ), la Catedral<\/strong> y el Museo Diocesano<\/strong> de Tarragona, el Museo B\u00edblico Tarraconense<\/strong>, el Anfiteatro<\/strong> de Tarragona (Museo de Historia de Tarragona ), el Foro de la Colonia<\/strong> (Museo de Historia de Tarragona ), la Bas\u00edlica Paleocristiana<\/strong> del Parc Central, la Necr\u00f3polis Paleocristiana<\/strong> ( Museo Nacional Arqueol\u00f3gico de Tarragona ) y el conjunto arqueol\u00f3gico de Centcelles<\/strong> (Museo Nacional Arqueol\u00f3gico de Tarragona). El patrimonio arqueol\u00f3gico paleocristiano de Tarraco es, en su conjunto, el m\u00e1s importante de la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica.<\/p>\n

Los interesados \u200b\u200ben seguir los pasos de los primeros cristianos de Tarraco pueden comprar (por 1 \u20ac) una especie de pasaporte (o carn\u00e9) que ser\u00e1 sellado en cada espacio visitado y a trav\u00e9s del cual obtendr\u00e1n importantes descuentos a la hora de comprar las entradas en los diferentes museos y monumentos.<\/p>\n

\"Capella<\/a><\/p>\n

1) Capilla de San Pablo, una peque\u00f1a joya escondida dentro de un claustro<\/strong>
\nAunque el visitante puede comenzar el itinerario por donde quiera, Andreu Mu\u00f1oz<\/strong>, director del Museo B\u00edblico<\/strong> y uno de los art\u00edfices de la ruta, aconseja empezar por la Capilla de San Pablo<\/strong>, situada en el punto m\u00e1s elevado de la acr\u00f3polis, en el actual edificio del Seminario<\/strong>, del siglo XIX. El visitante encontrar\u00e1, en uno de sus claustros, una peque\u00f1a capilla construida en el siglo XIII. La tradici\u00f3n ubica en este punto la predicaci\u00f3n del ap\u00f3stol Pablo<\/strong> sobre la roca en la que se construye la capilla. Andreu Mu\u00f1oz<\/strong> recomienda subir al primer piso donde hay unos paneles explicativos de toda la ruta que se convierten en el mejor punto de partida.
\nCalle de Sant Pau, 4
\nTel\u00e9fono: 977 24 71 90<\/strong>
\nCorreo: info@ctarraconense.cat<\/strong>
\nWeb: www.ctarraconense.cat<\/a><\/strong><\/p>\n

\"Sala<\/a><\/p>\n

2) Museo B\u00edblico Tarraconense, un viaje a los or\u00edgenes de la cultura judeocristiana<\/a><\/strong>
\nFue creado en 1930 y conserva una importante colecci\u00f3n de elementos arqueol\u00f3gicos, literarios, lit\u00fargicos, art\u00edsticos y did\u00e1cticos relacionados con la cultura b\u00edblica. Con un buen discurso de la historia y la cultura b\u00edblica, desde la \u00e9poca patriarcal hasta los or\u00edgenes del cristianismo, Andreu Mu\u00f1oz<\/strong> lo cataloga \u00bb como el abc de la cultura judeocristiana en Tarragona y el mejor espacio para comprender las bases teol\u00f3gicas, simb\u00f3licas, rituales e iconogr\u00e1ficas del mundo de los primeros cristianos de Tarraco <\/em>\u00ab.
\nCalle de les Coques, 1- C
\nTel\u00e9fono: 977 25 18 88<\/strong>
\nCorreo: museu.biblic@arquebisbattarragona.cat<\/strong>
\nWeb: http:\/\/museu.biblic.arquebisbattarragona.cat<\/strong><\/p>\n

\"Catedral<\/a><\/p>\n

3) Museo Diocesano<\/a> y Catedral<\/a>, un universo de espiritualidad y fascinaci\u00f3n art\u00edstica<\/strong>
\nLa Sede de Tarragona<\/strong> ocupa el espacio donde se erigi\u00f3, en \u00e9poca romana, el templo dedicado a los emperadores. La Catedral cuenta con dos elementos singulares como son la capilla de San Fructuoso<\/strong> y los restos \u00e1ulicos romanos<\/strong> de la parte trasera del \u00e1bside. Los restos romanos de la Catedral evocan al visitante el espacio del \u00e1rea sacra del culto imperial, que como parte integrante del Foro Provincial<\/strong> deb\u00edan acoger el juicio en San Fructuoso<\/strong>. Al mismo tiempo, el recinto \u00e1ulico romano trasera del \u00e1bside fue transformado en \u00e9poca tardo-romana y muy probablemente en este espacio se erigi\u00f3 la catedral visig\u00f3tica. Por su parte, el Museo Diocesano<\/strong> preserva tambi\u00e9n elementos arqueol\u00f3gicos de los primeros siglos del cristianismo, como una jarrita lit\u00fargica de bronce del siglo VII, encontrada en una tumba, y el magn\u00edfico sarc\u00f3fago de Betesda<\/strong>, de inicios del siglo V.
\nPla de la Seu
\nTel\u00e9fono: 977 22 69 35<\/strong> \/ 977 23 86 85<\/strong>
\nCorreo: catedraltarragona@dna.es<\/strong>
\nWeb: www.catedraldetarragona.com<\/a><\/strong><\/p>\n

\"Vista<\/a><\/p>\n

4) Anfiteatro romano, una bas\u00edlica en la arena<\/a><\/strong>
\nComo dec\u00edamos, este es el escenario de la primera noticia que se tiene del cristianismo en Tarraco<\/strong>: el martirio, el 21 de enero del a\u00f1o 259, del obispo Fructuoso<\/strong> y sus di\u00e1conos Augurio<\/strong> y Eulogio<\/strong>, que fueron quemados vivos. La Iglesia de Tarragona construy\u00f3, entre los siglos VI y VII, una bas\u00edlica en memoria de los m\u00e1rtires, posiblemente en el espacio preciso donde los santos fueron inmolados. Sobre esta construcci\u00f3n, en el siglo XII, se levant\u00f3 un nuevo templo bajo la advocaci\u00f3n de Santa Mar\u00eda del Miracle<\/strong>, como lo documenta una bula del papa Anastasio IV, fechada en 1154.
\nParque del Anfiteatro romano
\nTel\u00e9fono: 977 24 25 79<\/strong> \/ 977 24 22 20<\/strong>
\nCorreo: mht@tarragona.cat<\/strong>
\nWeb: www.museutgn.com<\/a><\/strong><\/p>\n

\"F\u00f2rum<\/a><\/p>\n

5) Foro de la Colonia, el centro de la vida social y pol\u00edtica de Tarraco<\/a><\/strong>
\nNos encontramos ahora en el epicentro de lo que fue la vida social y pol\u00edtica en Tarraco<\/strong>. Nos comenta Andreu Mu\u00f1oz <\/strong> que \u00absi el ap\u00f3stol Pablo visit\u00f3 la ciudad de Tarraco, de acuerdo con la tradici\u00f3n, este ser\u00eda el espacio donde se deb\u00eda desarrollar la primera actividad misionera <\/em>\u00ab. En \u00e9poca medieval se documenta en este espacio una iglesia dedicada a San Fructuoso<\/strong> que perdur\u00f3 hasta el siglo XVII. Una tradici\u00f3n piadosa consideraba que la casa de Fructuoso<\/strong> se encontraba ubicada en este mismo espacio.
\nCalle de Lleida
\nTel\u00e9fono: 977 24 25 01<\/strong> \/ 977 24 22 20<\/strong>
\nCorreo: mht@tarragona.cat<\/a><\/strong>
\nWeb: www.museutgn.com<\/p>\n

\"Museu<\/a><\/p>\n

6) Museo y Necr\u00f3polis, los testigos de la cultura paleocristiana<\/a><\/strong>
\nAndreu Mu\u00f1oz<\/strong> considera que los tres espacios que vienen a continuaci\u00f3n \u00abson los m\u00e1s excepcionales de la ruta de los primeros cristianos de Tarraco <\/em>\u00bb . El obispo Fructuoso<\/strong> y sus di\u00e1conos Augurio<\/strong> y Eulogio<\/strong> fueron enterrados justamente en esta \u00e1rea por parte de la comunidad cristiana de Tarraco. El espacio adquiri\u00f3 un especial inter\u00e9s para la Iglesia local, y los fieles mostraron un gran inter\u00e9s por buscar la proximidad con las reliquias de los m\u00e1rtires. A finales del siglo IV o principios del siglo V se construy\u00f3 una gran bas\u00edlica con baptisterio para venerar las reliquias de los m\u00e1rtires. Mu\u00f1oz destaca tambi\u00e9n que tanto el espacio de la Necr\u00f3polis<\/strong> y la exposici\u00f3n permanente \u00abson puntos indispensables para comprender la evoluci\u00f3n del culto martirial, las costumbres funerarias y las manifestaciones epigr\u00e1ficas y art\u00edsticas de la \u00e9poca<\/em>\u00ab. \u00abUn recorrido por la ciudad de los muertos no deja de ser un recorrido tambi\u00e9n por la ciudades de los vivos<\/em>\u00ab, remacha.
\nAvenida de Ram\u00f3n y Cajal , 84
\nTel\u00e9fono: 977 21 11 75<\/strong> \/ 977 23 62 09<\/strong> \/ 977 22 15 15<\/strong>
\nCorreo: mnat@gencat.cat<\/strong>
\nWeb: www.mnat.cat<\/a><\/strong><\/p>\n

\"Bas\u00edlica<\/a><\/p>\n

7) Bas\u00edlica paleocristiana del Parc Central, las costumbres lit\u00fargicos del cristianismo primitivo<\/a><\/strong>
\nEsta es la \u00fanica bas\u00edlica que se conserva de la \u00e9poca paleocristiana. Datada en la primera mitad del siglo V, presenta tres naves y transepto, con \u00e1bside y contra-\u00e1bside, orientada hacia el este, y est\u00e1 precedida por un atrio con una probable fuente central. En los \u00e1mbitos de la bas\u00edlica y de la galer\u00eda del atrio se han podido documentar 160 enterramientos alineados. La \u00fanica placa epigr\u00e1fica que se ha encontrado completa es de una gran importancia, ya que habla de una beata Thecla<\/strong>, virgen consagrada a Cristo, de origen egipcio que muri\u00f3 a los 77 a\u00f1os. La bas\u00edlica del Parc Central<\/strong> es el \u00fanico ejemplo de arquitectura basilical paleocristiana que podemos contemplar en Tarragona<\/strong> y una buena muestra para acercar al visitante a las costumbres lit\u00fargicos y los edificios cultuales del cristianismo primitivo.
\nParking del centro comercial Parc Central (Av. Vidal i Barraquer, 15-17)
\nTel\u00e9fono: 977 22 87 97<\/strong>
\nCorreo: atencionalcliente@ccparccentral.com<\/strong><\/p>\n

\"Conjunt<\/a><\/p>\n

8) Conjunto tardo-romano de Centcelles, el arte cristiano en forma de mosaicos<\/a><\/strong>
\n\u00abEs, sin duda, la guinda del pastel, el punto culminante de la ruta<\/em>\u00ab, afirma tajante Andreu Mu\u00f1oz. Hablamos del conjunto formado por los restos de una villa romana en Constant\u00ed<\/strong>, junto al r\u00edo Francol\u00ed<\/strong> (antiguo Tulcis<\/em>). A mediados del siglo IV o principios del siglo V, la villa construy\u00f3 una gran sala de planta centrada rematada en c\u00fapula y decorada con un fastuoso mosaico. Entre las diferentes escenas que aparecen (cacer\u00eda, figuraciones de las estaciones, personajes entronizados… ) destacan escenas b\u00edblicas con Ad\u00e1n y Eva, Jon\u00e1s, los tres hebreos en Babilonia, el profeta Daniel, el Buen Pastor, y la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro, entre otros. Aunque todav\u00eda se debate sobre la cronolog\u00eda y la funci\u00f3n del edificio, la magnificencia del proyecto, la t\u00e9cnica empleada y la iconograf\u00eda se\u00f1alan que el promotor de la obra deb\u00eda ser un personaje de alto rango y firmes creencias cristianas. Con todo, Centcelles<\/strong> contin\u00faa escondiendo muchos misterios, sobre todo en cuanto a su titularidad y la funcionalidad del conjunto. Algunos investigadores la identifican como un gran mausoleo, otros , como una gran sala de recepci\u00f3n de la villa romana, y tambi\u00e9n hay quien lo considera un edificio de culto. Con todo, una nueva teor\u00eda propone que el conjunto formaba parte del cuartel del general Asterio, que el a\u00f1o 420 estableci\u00f3 sus tropas en Tarraco.
\nAfueras, s\/n Constant\u00ed (a 4 kil\u00f3metros de Tarragona)
\nTel\u00e9fono: 977 52 33 74<\/strong> \/ 977 25 15 15<\/strong> \/ 977 23 62 09<\/strong>
\nCorreo: mnat@gencat.cat<\/strong>
\nWeb: www.mnat.cat<\/a><\/strong><\/p>\n

Texto: Ivan Rodon<\/a><\/strong> (@irodon<\/a><\/strong>)<\/p>\n

\"Ruta<\/a>
\n\"Anvers<\/a> \"Revers<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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